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REALISATION
Le Chemin Néocatéchuménal, comme tout véritable itinéraire de catéchèse, est aussi un moyen pour "susciter des vocations
sacerdotales et de particulière consécration à Dieu dans les
diverses forme de vie religieuse et apostolique et en vue
d'allumer dans le secret des cœurs des vocations spécifiquement
missionnaires".
Le Chemin Néocatéchuménal est aussi un instrument qui est offert au
service des Évêques
pour la formation chrétienne des candidats au presbytérat.
Les
séminaires diocésain et missionnaires Redemptoris Mater
sont érigés par les Évêques
diocésains, en accord avec l'Équipe responsable international du
Chemin. Ils sont régis selon les normes en vigueur pour la
formation et l'incardination des clercs diocésain et selon des
status propres, en conformité avec la Ratio fundamentalis
institutionis sacerdotalis. Dans ces séminaires les candidats
au sacerdoce trouvent dans la participation au Chemin
Néocatéchuménal un élément spécifique et fondamental du
processus de formation et, en même
temps, ils sont préparés au "choix authentique du
prêtre
au service de tout le Peuple de Dieu, dans la communion
fraternelle du presbytérium
du
"Statut du Chemin Néocatéchumenal"
ÉVANGÉLISATION MISSIONNAIRE
Le premier
séminaire « Redemptoris Mater » a été ouvert à Rome en 1987 selon la
volonté du Saint Père Jean Paul II pour aider la nouvelle
évangélisation, surtout celle conduite par les familles en mission (implantatio
ecclesiae) dans lieux où la situation est difficile : parce que l’Église
n’y a jamais été présente ; ou parce qu’à cause du processus de
sécularisation, elle y a perdu beaucoup de fidèles et doit donc
nécessairement rénover l’activité missionnaire primitive. Ces familles,
envoyées en réponse aux appels des beaucoup d’évêques, manquaient de
presbytres qui les accompagnent.
« Eglise Sainte de Dieu, tu ne peux accomplir ta
mission, tu ne peux accomplir ta mission dans le monde sinon à travers
la famille et sa mission. Je pense que vous, comme familles itinérantes
néocatéchuménales, vous faites la même chose, vous constituez le but de
votre itinérance qui est celui de porter partout, dans les différents
milieux déchristianisés, porter le témoignage de la mission de la
famille. C'est un grand témoignage, humainement grand, "chrétiennement"
grand, divinement grand parce que ce témoignage, la mission de la
famille, est enfin inscrit dans le sillon de la Très Sainte Trinité. »
(Jean Paul II aux familles en mission, 30.12.1998)
« Cette œuvre d'évangélisation entreprise par les
familles dans diverses zones fit rapidement apparaître la nécessité de
presbytres qui soutiennent les communautés nouvellement formées et qui
puissent constituer de nouvelles paroisses. Ainsi sont nés les
Séminaires Redemptoris Mater, grâce à la vision prophétique des
initiateurs du Chemin, au courage du Pape Jean-Paul II et à l'élan
missionnaire des familles en mission, presque toutes des familles
nombreuses dont le témoignage de foi a été fondamental pour la "réévangélisation"
et la formation de nouvelles paroisses. »
(Ezechiele Pasotti, Note historique dans: Le Chemin Néocatéchuménal -
Statuts)
Le Séminaire a reçu son nom dans les jours où est
sortie l’encyclique de Jean Paul II « Redemptoris Mater » (Mère du
Rédempteur). La Vierge Marie est la première et principale patronne de
ces séminaires dans la mesure où c’est elle qui, comme à Cana de
Galilée, voit toutes les nécessités et les misères du peuple pèlerin
(aussi le manque de prêtres) et intercède auprès de Dieu.
(Cf. Jean Paul II, Redemptoris Mater, 21).
« Il n’est pas difficile, donc, à la lumière de cela,
de constater les fruits du Chemin Néocatéchuménal : les familles
réconciliées, ouvertes à la vie et reconnaissantes envers l’Église,
s’offrent pour porter l’annonce de l’Évangile jusqu’aux confins de la
terre. J’ai moi-même eu l’occasion de remettre le crucifix aux familles
en partance pour les zones les plus pauvres et déchristianisées. C’est
d’elles que surgissent, maintenant, de nombreuses vocations. Des filles
qui embrassent la vie religieuse et contemplative ; des garçons en
marche vers le sacerdoce dans les séminaires locaux et dans ces
séminaires missionnaires « Redemptoris Mater » nés pour venir en aide
aux Églises qui, étant donné la rareté du clergé, se trouvent dans de
graves difficultés. Le vœu de Vatican II vient ainsi se réaliser (…) »
(Jean Paul II aux catéchistes itinérants du Chemin Néocatéchuménal,
Vatican Salle Clémentine, 17.01.1994)
« Mais une telle mission ne serait pas possible sans
des presbytres préparés à accompagner et à soutenir par leur ministère
ordonné cette œuvre pour la nouvelle évangélisation. Je suis
reconnaissant au Seigneur qui a voulu que surgissent de nombreuses
vocations et par suite la constitution de séminaires diocésains et
missionnaires dans divers pays d’Europe, appelés du doux nom de la
Vierge Marie, ‘Redemptoris Mater’. »
(Lettre de Jean Paul II aux évêques réunit à la connivence de Vienne,
12.04.1993)
Encor
plus sur l’évangélisation...
LES VOCATIONS DANS LE CHEMIN NÉOCATÉCHUMÉNAL
Tous ceux qui sont en train
d’être formés dans les séminaires Redemptoris Mater proviennent des
communautés du Chemin Néocatéchuménal, au sein duquel surgissent
beaucoup de vocations, même dans les pays dans lesquels l’Église
traverse une « crise des vocations ».
« (…) je ne m'étonne pas que dans votre chemin il y ait
des vocations: c'est une confirmation que votre chemin est authentique
et qu'il correspond à sa nature, et à sa dénomination. »
(Jean Paul II aux jeunes des communautés néocatéchuménals qui se sont
rendu disponible pour le presbytérat, Vatican, Chapelle Sixtine,
31.03.1985)
« Le Chemin néocatéchuménal, comme tout véritable
itinéraire de catéchèse, est aussi un
moyen pour « susciter des vocations sacerdotales et de particulière
consécration à Dieu dans les diverses formes de vie religieuse et
apostolique et en vue d'allumer dans le secret des cœurs des vocations
spécifiquement missionnaires »
Le Chemin Néocatéchuménal est aussi en instrument
offert aux services des évêques pour la formation chrétienne des
candidats au presbytérat.
« (…) Dans ces séminaires les candidats au sacerdoce
trouvent dans la participation au Chemin néocatéchuménal un élément
spécifique et fondamental du processus de formation et, en même temps,
ils sont préparés au ‘choix authentique du prêtre au service de tout le
Peuple de Dieu, dans la communion fraternelle du presbyterium’(Jean Paul
II, Pastores dabo vobis, 68).»
(Statuts du Chemin Néocatéchuménal, art. 18)
« (…) Il s'agit donc de séminaires diocésains pour la
formation de candidats au sacerdoce, qui seront par la suite incardinés
au service des diocèses respectifs. Leur seule particularité consiste
dans le fait que la participation au Chemin Néocatéchuménal constitue un
élément spécifique de leur itinéraire de formation. »
(prof. Juan Ignacio Arrieta, Observations canoniques au statuts du
Chemin Néocatéchuménal, dans Le Chemin Néocatéchuménal, Statuts)
« C'est l'Esprit Saint qui fait ces vocations à travers
ces différents moyens humains : à travers ce chemin, toute cette
structure d'organisation est humaine, est visible, mais elle est ouverte
à l'influence, à l'inspiration de l'Esprit Saint. Je me demande où est
le noyau de ce processus qui, à travers le Chemin Néocatéchuménal, à
travers différentes personnes, à travers différentes circonstances,
produit, suscite, inspire des vocations au presbytérat, à la vie
consacrée, à la vie religieuse. Je suis convaincu que le punctum
saliens, le point de départ de tout cela est la découverte de la
richesse, de la profondeur divine, sacramentelle du Baptême. (…) Je vous
souhaite de persévérer tout au long de ce chemin que vous avez découvert
grâce au Chemin Néocatéchuménal, ce chemin de vie chrétienne, de la
vocation chrétienne qui est propre à chacun de nous, et je vous souhaite
ensuite de continuer sur ce chemin de la vocation au presbytérat ou à la
vie consacrée que vous avez découvert grâce aussi à ce Chemin
Néocatéchuménal »
(Jean Paul II pendant la rencontre avec les jeunes des communautés
néocatéchuménal, Rome, Salle Paul VI, 28.03.1993)
« (…) Pour cela j’apprend avec joie que, comme les
vôtres, beaucoup d’autres vocations sont en train de fleurir sur le
sentier de votre spiritualité, le Chemin Néocatéchuménal, non seulement
ici à Rome mais en différents endroits, dans des pays d’Europe et du
monde entier. C’est vraiment l’approfondissement de la vie spirituelle
propre à ce chemin, qui trouve dans l’acceptation du « radicalisme
évangélique », aussi un terrain plus fécond pour faire éclore une
vocation. Dieu ne cesse d’appeler, mais seule une profonde intimité avec
le Christ permet d’en entendre la voix, de l’accueillir promptement et
de la suivre avec persévérance. »
(Homélie du Saint Père Jean Paul II pendant l’Eucharistie célébré avec
la communauté du Séminaire romain "Redemptoris Mater", Cité du Vatican,
Chapelle "Redemptoris Mater", 31.10.1993)
« L’expérience que j’ai pue faire dans le cours de ces
années, en visitant personnellement le Séminaire, ainsi qu’en
rencontrant les presbytres qui y ont été formés, me confirme que le «
Redemptoris Mater » est un grand don pour le Diocèse de Rome et pour
l’Église étendue dans le monde entier. Ces séminaristes et presbytres,
aiment réellement la prière et la Parole de Dieu, pratiquent avec foi et
discipline la vie communautaire, sont complètement fidèles à la doctrine
de l’Église et animés par une grande ardeur missionnaire. Je peux en
outre témoigner avec joie, Saint Père, qu’ils ont un énorme amour pour
la personne de Votre Sainteté envers Votre service de successeur de
Pierre ».
(Paroles de bienvenue du Cardinal Camillo Ruini durant l’audience du
pape Jean Paul II pour le séminaire romain « Redemptoris Mater », le
18.03.2004, salle Clémentine)
« Plus de seize ans se sont écoulés désormais depuis la
création de votre séminaire, qui a représenté une expérience nouvelle et
tout à fait significative, en vue de la formation de prêtres pour la
nouvelle évangélisation. Depuis lors sont apparus dans le monde divers
autres séminaires "Redemptoris Mater", qui s'inspirent de votre modèle
et qui partagent vos finalités.
Les fruits de bien produits au cours de ces années par votre séminaire
sont particulièrement abondants. Je rends grâce avec vous au Seigneur
pour ceux-ci. Je désire en outre remercier pour ces mêmes fruits le
Chemin néocatéchuménal, au sein duquel sont nées et se sont développées
vos vocations. (…) J'adresse, en outre, une pensée reconnaissante aux
Fondateurs du Chemin, auxquels on doit l'heureuse intuition d'avoir
proposé l'érection de votre séminaire, et qui se prodiguent tant pour
favoriser au sein du Chemin même la naissance de vocations au sacerdoce
et à la vie consacrée. »
(Discours du Saint Père au séminaire diocésain "Redemptroris Mater" di
Roma, 18.03.2004, salle Clémentine)
Ils ne sont pas en tout cas des « séminaires
néocatéchuménaux ». Les presbytres qui y sont ordonnés sont disposés à
aller partout où les enverra l’évêque ordinaire du diocèse, répondant
aux besoins des différentes Églises locales :
Ces séminaires diocésains appartiennent à l’Évêque.
Nous n’avons rien fait d’autre que d’aider l’efflorescence de nouvelles
vocations. Et l’Évêque est celui qui a à sa disposition ces séminaristes
et les envoie là où il y en a effectivement besoin ; à ces régions du
monde où, à cause du manque du clergé et de prêtres, la foi du peuple
est menacée.
(Kiko Argüello, lors de la visite de Jean-Paul II au Séminaire
Archidiocésain Missionnaire « Redemptoris Mater » de Saint Domingue, le
11.10.1992).
« Ces séminaires sont diocésains, érigés par les
Evêques, en accord avec l'équipe responsable internationale du Chemin,
et régis selon les normes en vigueur pour la formation et l'incardination
des clercs diocésains. Ils sont missionnaires : les presbytres qui y
sont formés sont disposés à être envoyé par l'Evêque dans le monde
entier. Ils sont internationaux : les séminaristes proviennent de pays
et de continents différents, en signe concret de la catholicité, mais
aussi comme signe de disponibilité à être envoyé n'importe où. Mais la
caractéristique la plus significative de ces séminaires est la suivante
: d'un côté, ils sont un don pour aider les diocèses à s'ouvrir à la
mission, à aller dans le monde entier. D'un autre côté, le Chemin
néocatéchuménal est un soutien qui accompagne les séminaristes durant
leur formation et continue à les soutenir, une fois qu’ils sont devenus
presbytres grâce à la formation permanente. »
(Ezechiele Pasotti, Note historique dans: Le Chemin Néocatéchuménal -
Statuts)
« Votre destination concrète dépend en effet de
l'Evêque, qui a à cœur tant les besoins de son diocèse, que les
exigences de la mission universelle. En vous en remettant, dans une
attitude d'obéissance confiante et cordiale, à ses décisions, vous
trouverez votre paix et votre sérénité intérieures et vous pourrez dans
tous les cas exprimer votre charisme missionnaire, étant donné qu'ici
également, à Rome, la pastorale est et devra toujours plus être
caractérisée par la priorité de l'évangélisation. »
(Discours du Saint Père au séminaire diocésain "Redemptroris Mater" di
Roma, 18.03.2004, salle Clémentine) |
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